Во Вселенскую родительскую субботу, 14 февраля, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Божественную литургию в храме Святой Троицы на Октябрьской набережной.

Его Высокопреосвященству сослужили cекретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, благочинный Невского округаиерей Димитрий Малиновский, настоятель игумен Фома (Василенко) с клиром и другие священнослужители. 

Диакон храма иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» на Пискаревском проспекте Димитрий Шапошников был рукоположен во пресвитера.

Было совершено уставное заупокойное богослужение.

«Во всех православных храмах сегодня поминают христиан, которые окончили жизнь на земле, — кто естественной смертью, кто насильственной, кто внезапной, кто на поле брани, — сказал владыка в проповеди. — Мы поминаем в этот день всех от века усопших. Они, как и мы, ходили по земле, мечтали и надеялись, но жизнь земная у человека короткая. Господь каждому определяет свою меру. Он оставил в Своей власти рождение и смерть человека, все остальное отдал людям. Мы иногда удивляемся: почему один умирает в младенчестве, а другой доживает до глубокой старости и никак не может умереть, ему и жизнь-то уже надоела, а смерть не приходит. У Бога Свои планы на каждого человека. Но люди верующие, особенно святые, всегда готовились к смерти и всегда о ней помнили. Апостол Павел в послании к фессалоникийцам говорит: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Фил. 1:21). Он хотел бы расстаться с жизнью и быть всегда со Христом, но для людей должен пока пожить на земле. Святые готовились и с радостью принимали весть о смерти. Многим из них была открыта предстоящая кончина».

«Для нас, обремененных грехами, смерть — это печально: если Господь не примет наше покаяние, мы пойдем на место мучения, — продолжил архипастырь. — А нам не хочется туда идти. Мы хотим всегда быть в радости и благополучии. Но чтобы это имелось и в вечной жизни, надо все время думать о смерти. Жизнь короткая, надо успеть наполнить ее добрыми делами. С нами пойдут и добрые, и злые дела. Так лучше пойти в сопровождении добрых, чем злых. Поминовение усопших — это урок для нас, потому что всем предстоит переход в вечность, и нужно готовиться к этому. А второе напоминание нам в том, что нужно исполнять долг перед родными, в первую очередь родителями, которые дали нам жизнь, воспитывали нас, растили, образовывали. И вот, они ушли в вечность. Кто за них помолится? В первую очередь дети — они всегда должны молиться за родителей, учителей, наставников, которые помогли им стать людьми».

«Наш долг — в родительские дни приходить в храм Божий, подавать записки на Божественную литургию. Мы всегда вынимаем частичку за человека, которого записали. Ему там, на Небе, отрада, что родственники пришли в храм и помянули его. Надо творить милостыню, подавать нищим, если есть такие, ставить свечи. Все это приятно Богу. Милостыня помогает усопшим. Если они имеют дерзновение к Богу, то молятся за нас, кто еще пока живет, чтобы мы не погибли, молятся, чтобы Господь нам дал спасение, вразумление и направил нас на путь истинный. Поэтому сегодня желаем усопшим вечной радости вместе со святыми, которые угодили Богу. А нам надо каждый день использовать для спасения, каждый день благодарить Бога, что Он нас еще терпит, дает возможность нам для покаяния, исправления и подготовки к вечной жизни», — завершил проповедь митрополит Варсонофий.

Храму была подарена икона Сретения Господня. Настоятелю был преподнесен крест с украшениями.

Настоятель поблагодарил митрополита за совместную молитву и подарил ему часть архиерейского облачения.

Вселенская родительская (мясопустная) суббота — день поминовения усопших православных христиан и прежде всего почивших родителей (предков) перед Неделей мясопустной (мясопустным воскресеньем), это первая родительская суббота в богослужебном уставе Православных Церквей. Самое раннее упоминание поминовения усопших накануне Великого поста содержится в грузинском переводе иерусалимского Лекционария VII века. В субботу, как бы предшествующую Страшному Суду, христиане просят Христа «явить всем усопшим Свою милость в день нелицеприятного воздаяния».

Историческое название подворья храма Святой Троицы на Октябрьской набережной — киновия Александро-Невской лавры. Киновия по-гречески означает «общежительный монастырь». Такое название получил скит на окраине города. В 1714 году император Петр I пожаловал Александро-Невскому монастырю пустынный участок, где построили деревянную двухэтажную церковь с келиями для братии, освященную 29 января 1821 года. Каменный пятиглавый трехпрестольный храм по образу собора Киево-Печерской лавры был освящен 28 июня 1868 года. В советское время его закрыли. С 2001 года началась передача святыни епархии, с 2017-го это архиерейское подворье. 13 сентября 2021 года Патриарх Кирилл совершил малое освящение храма. Великое освящение совершил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий 16 октября 2021 года.  

ИА «Вода живая»,
14.02.26