Гимн Иисусу Христу (проповедь на апостольское чтение)

Во дни бо­го­ро­дич­ных празд­ни­ков за Бо­же­ствен­ной Ли­тур­ги­ей чи­та­ет­ся от­ры­вок из По­сла­ния к Филип­пий­цам апо­сто­ла Пав­ла. Это очень из­вест­ное ме­сто – гимн Иису­су Хри­сту, гимн Бо­го­во­пло­ще­нию и его спа­си­тель­ным след­стви­ям. Бог явил­ся во пло­ти, как Че­ло­век, как один из нас. Во­че­ло­ве­че­ние Бо­га бы­ло и оста­ет­ся со­вер­шен­ным От­кро­ве­ни­ем Бо­га лю­дям, от­кро­ве­ни­ем в Сло­ве Бо­жи­ем. От­кро­ве­ни­ем в Сло­ве не про­сто ска­зан­ном и да­же не в Сло­ве на­пи­сан­ном, но в Сло­ве, во­пло­щен­ном в ве­ли­чай­шей Лич­но­сти, в Бо­го­че­ло­ве­ке Иису­се из На­за­ре­та, ро­див­шем­ся от Де­вы Ма­рии, жив­шем сре­ди нас, учив­шем, стра­дав­шем, рас­пя­том, вос­крес­шем и воз­не­сен­ном к Небес­но­му пре­сто­лу, от­ку­да Он и со­шел на зем­лю через Пре­свя­тую Де­ву. Вот это, по­вер­нув­шее весь ход ми­ро­вой ис­то­рии, со­бы­тие, и от­ра­жа­ет один из са­мых древ­них цер­ков­ных гим­нов.

Читать далее >

Смысл Вознесения и Пятидесятницы

Сегодня довольно простая беседа о смысле Вознесения и Пятидесятницы, поскольку она вскоре у нас отмечается, затронем.

Вообще говоря, о Вознесении Иисуса Христа нам повествует только один евангелист – евангелист Лука. Больше мы ни у кого о Вознесении не читаем. Причем, конечно, о пребывании Иисуса Христа на небе было известно и задолго до Луки, с самого начала христианства, о чем свидетельствуют другие тексты Нового Завета. Но вот о самом факте в пространстве и во времени, видимом факте Вознесения ‒ нам рассказывает только Лука, причем делает это из совершенно особых своих богословских соображений.

Читать далее >

МЫСЛИ СВТ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА

(Деян.1:1–12; Лк.24:36–53)

Силу Вознесения Господня Св. Павел выражает так: «восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам» (Еф.4:8)

Удовлетворив правде Божией, Господь отверз для нас все сокровища благости Божией. Это и есть плен, или добыча вследствие победы. Начаток раздаяния этой добычи человекам есть сошествие Святого Духа, Который, сошедши единожды, всегда пребывает в Церкви и каждому подает, что кому потребно, беря все из того же единожды плененного плена.

Читать далее «МЫСЛИ СВТ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА»

Что Патриарх Кирилл говорит о своем небесном покровителе

Сегодня — день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В этот день Святейший Патриарх Кирилл празднует свои именины. «Фома» публикует избранные цитаты из проповедей и публичных обращений Патриарха о своем небесном покровителе.

Читать далее >

Воскресенье, 24 мая 2020 года: что будет в храме?

В последнюю неделю весны 2020 года многие храмы все еще закрыты для посещения прихожанами. Молиться дома, даже слушая трансляцию богослужения, оказывается сложно, и с некоторой ностальгией вспоминается недавнее время, когда в удобное время можно было зайти в ближайший храм. Для тех, кто хочет вместе со всей Церковью пережить события воскресного дня, мы продолжаем проект «Готовимся к воскресенью»

24 мая 2020 года, пятое воскресенье по Пасхе, посвящено воспоминанию чуда. Спаситель совершает невозможное не только по меркам 2000-летней давности – исцеление получает неизлечимо больной. Прозревает тот, кто родился слепым. 

Читать полностью >

 

Воскресенье, 17 мая 2020 года: что будет в храме?

Пятое воскресенье по Пасхе называется Неделей о самаряныне – по Евангелию, которое читается в этот день. Этот отрывок из Священного Писания может обрадовать любого, кто найдет в себе силы честно посмотреть на себя и свою жизнь. Хотя без понимания, личного опыта жажды трудно понять слова Спасителя о воде живой и весь смысл диалога у древнего колодца.
Многим ли из нас пришлось пострадать от отсутствия питьевой воды, и тем более ходить за ней далеко и регулярно? Речь не о качестве воды, а о ее доступности; не о походных условиях, а о ежедневных бытовых. Неожиданно наступило время, когда чувство жажды обострилось. Привычное и необходимое стало труднодоступным не только для заболевших или их родных. Но пришло ли за ним ощущение духовной жажды? Можем ли мы последовать примеру удивительной самаритянки – грешницы, ставшей великой святой после встречи со Спасителем и личного покаяния? Способны ли мы оставить водонос свой – неотложные житейские дела – ради Слова Христа?
Ждать благоприятных условий для молитвы в храме не приходится. Никто не может гарантированно назначить дату восстановления привычной формы церковной жизни. Поэтому мы продолжаем готовиться к воскресенью, оставаясь дома и слушая трансляцию богослужения. И по возможности, поминаем в молитвах врачей, медсестер, волонтеров и всех, кто сражается с коронавирусом.

Предание Церкви свидетельствует о том, что самаритянка крестилась Фотиной, в западных языках – Клэр, по-русски – Светлана. Не случайно во всех ее именах звучит, даже сияет свет. Вместе с младшим сыном Иосией Фотина рассказывала о Христе не только в родной Самарии, но в Африке и Италии. Старший сын Виктор был воеводой в войске Нерона, но не уничтожал христиан, а стал их покровителем и проповедником. Семья Фотины отказалась отречься от Господа или тайно исповедовать свою веру. Тогда ее с сыновьями и сестрами пытали, посадили в тюрьму. Но и в темнице она продолжала проповедь. Чудеса перед смертью святых многих привели к вере. С Фотины содрали кожу, бросили в колодец, затем вытащили и снова заключили в темницу. Через 20 дней Нерон снова призвал ее и требовал принести жертвы идолам. Святая плюнула императору в лицо: «Нечестивейший слепец, заблуждший и безумный человек! Неужели ты считаешь меня столь неразумной, чтобы я согласилась отречься от Владыки моего Христа и принесла жертву подобным тебе слепым идолам?!» Нерон снова бросил ее в колодец, где мученица предала дух свой Господу.
Жизнь евангельской самаритянки – пример исцеляющей благодати, возрождающей грешную душу, к решительной перемене во всем. Женщину презирали, игнорировали, а Господь выслушал и пожалел. Именно об этом напоминает нам Спаситель, готовый принять всякого, обращающегося к Нему искренно и с покаянием. Не хвалил ее Спаситель за греховную жизнь, когда сказал: «Как хорошо ты сказала, что у тебя нет мужа – поистине ты правду сказала!..» Он выделил главное – способность посмотреть на свою жизнь честно.
Церковь напоминает нам о пробуждении самаряныни, необходимом всем христианам не раз в жизни, а постоянно, ежедневно. Если каждый день делать шаг навстречу Богу, жаждать открытий в духовном мире, то промысел Божий откроет источник воды, текущей в жизнь вечную. Самарянка чувствовала свою греховность, именно поэтому встреча с Господом оказалась возможной. Жаждать Духа Божия – этой живой воды нам помогает пример самарянки. У нее не было ответов, но были вопросы и желание Истины. Евангелие утоляет духовную жажду. Так приходит спасение.

ДЕВОЧКА. БЕГЕМОТ. БЛОКАДА Книга Ларисы Калюжной о войне для детей

Лариса Калюжная. Блокадный бегемот и девочка

В издательстве Псково-Печерского монастыря «Вольный странник» выходит повесть, состоящая из небольших рассказов, посвящённый жизни в Блокадном Ленинграде. Кажется, таких книг существует огромное количество, кажется, в «Блокадной книге» Алеся Адамовича и Даниила Гранина освещены все стороны этого нелёгкого времени. Но нет: оказывается, много о чём ещё можно сказать, главное — как.

Лариса Ильинична Калюжная пишет книги для детей. У неё это хорошо получается: помогают нефальшивые интонации, умение поведать интересную историю, сказать просто, но весомо. Её герои — обычные дети, девчонки и мальчишки, часто дошкольники. В рассказах — их нехитрые, но такие настоящие, у каждого читателя отзывающиеся в сердце радости, их забавы и заботы, огорчения и преодоления. И каждый маленький читатель, примеряя на себя эти ситуации, учится чуткости, внимательности, правде.

Но книга Ларисы Калюжной «Блокадный бегемот и девочка» — особая. Она рассказывает о страшном времени, о беде, которая пришла в Город на Неве. Можно усомниться в том, насколько актуальны такие рассказы для маленьких детей. Но они актуальны! Потому что написаны про такого же ребёнка.

Читать далее >