Автор: Игумен Фома

Воскресенье, 27 сентября 2020 года: что будет в храме?

Воздвижение Креста Господня — это один из двенадцати (двунадесятых) важнейших праздников церковного года. Его называют Господским, поскольку он посвящен Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу. И неподвижным, потому что он всегда отмечается 27 сентября по новому стилю. 

В начале недели Церковь вспоминала Рождество Богоматери, которое стало преддверием Воплощения Спасителя. Праздник Воздвижения Креста напоминает о будущей Жертве, которую приносит Христос за всех нас. Именно поэтому Крестовоздвижение также стоит в начале годового круга богослужений. 

Происхождение праздника связано с завершением четырех веков гонений на христиан. Первый уверовавший во Христа император Константин Великий приказал начать раскопки на месте Гроба Господня. Для этого пришлось снести капище Венеры, в начале II века сооруженное императором Адрианом. Предание связывает обретение Креста именно с равноапостольной Еленой, матерью императора Константина. Обретенный Крест перед народом воздвгли, то есть подняли. 

13 сентября 335 года в Иерусалиме освятили храм Воскресения Христова, построенный на средства Константина Великого на месте обретения Животворящего Креста. В честь этого события праздник Воздвижения перенесли с предпасхальных дней на 14 сентября — 27 сентября по новому стилю. Второе историческое событие, лежащее в основе праздника, — возвращение Креста из Персии в VII веке  греческим императором Ираклием. 

Крестовоздвижение — всегда день постный. 

Читать подробнее >

Расписание богослужений с 27 сентября по 3 октября

27 сентября ВОСКРЕСЕНИЕ
Неделя 16-я по Пятидесятнице.
ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ.
9:00 Исповедь; Часы; Литургия.

29 сентября ВТОРНИК
17:00 Вечерня; Утреня; 1-й час.

30 сентября СРЕДА
9:00 Исповедь; Часы; Литургия.

2 октября ПЯТНИЦА
17:00 Вечерня; Утреня; 1-й час.

3 октября СУББОТА
9:00 Исповедь; Часы; Литургия;
17:00 Всенощное бдение.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — важный церковный праздник, в православии он относится к числу двунадесятых. Праздник установлен Церковью в 4 веке. Об обстоятельствах, связанных с этим событием, поведало нам Предание.

В небольшом галилейском городе Назарете жила престарелая супружеская пара — Иоаким и Анна. Оба супруга были праведны и благочестивы. Святые супруги Иоаким и Анна долгое время были бездетны и плакали о том, что у них нет детей. Однажды Иоаким в большой праздник принес в Иерусалимский храм дары Господу Богу. Но священник не захотел принять даров Иоакима, потому что он был бездетен, а дети считались благословением Божиим.

Тем временем жена его, бывшая дома, тоже услышала, что первосвященник в храме отказался принять их дары из-за бездетности. Она узнала также, что муж ее, скорбя и плача, ушел в пустыню, и сама заплакала. Анна пошла в свой сад, села под лавровым деревом, вздохнула и, взглянув на небо полными слез глазами, заметила вверху, на дереве, гнездо, в котором пищали маленькие птенцы. «Даже птицы имеют детей, а у нас нет такого утешения в старости», — подумала Анна. Внезапно ей явился ангел Господень. Он сказал: «Ты зачнешь и родишь Дочь, благословенную, превыше всех. Через Нее получат благословение Божие и все земные народы. Через Нее будет дано всем людям Спасение. Имя Ей будет Мария». В то же самое время ангел явился в пустыне и Иоакиму. Он сказал: «Иоаким! Бог услышал твою молитву, и Он благоволит даровать тебе Свою благодать. Твоя жена Анна зачнет и родит тебе Дочь, которая будет радостью для всего мира. Вот тебе знак, что я говорю тебе правду: иди к храму в Иерусалим, и там, у Золотых ворот, найдешь свою супругу Анну, которой я сказал то же самое».

Удивленный Иоаким, благодаря всем сердцем Бога, с радостью поспешно отправился в Иерусалим, к храму. Там, как сказал ему ангел, он увидел Анну, молящуюся Богу у Золотых ворот, и рассказал ей об ангеле. Она также рассказала мужу обо всем, что видела и слышала о рождении Дочери. Помолившись Господу и поклонившись Ему в храме, супруги вернулись домой. Через девять месяцев у Анны родилась Дочь, чистейшая и благословеннейшая. Выше всего, что было когда-нибудь создано, начало нашего спасения, наша заступница пред Богом. О рождестве Ее радовались небо и земля. По случаю Ее рождения Иоаким принес Богу большие дары и жертвы, получил благословение первосвященника, священников и всех людей за то, что удостоился благословения Божия. Потом он устроил в своем доме большой пир, и все веселились и славили Бога.

13 сентября

Альтернативный текст

13 сентября выделяется в церковном календаре благодаря необычному празднику — Положению честного Пояса Пресвятой Богородицы.

Божия Матерь соткала его из верблюжьей шерсти и передала апостолу Фоме, затем он хранился в Иерусалиме у благочестивых христиан. На рубеже четвертого и пятого веков его торжественно перенесли в  Константинопольский храм. Через много лет, в царствование императора Льва Мудрого (886–911) заболела его супруга Зоя: императрице было видение, что она исцелиться, когда на нее возложат Пояс Матери Божией. Император обратился с просьбой к Константинопольскому Патриарху Евфимию II, который снял печать и открыл ковчег, в котором хранилась святыня: Пояс Матери Божией оказался неповрежденным. Патриарх возложил Пояс и императрица тотчас освободилась от недуга. Вскоре был установлен праздник Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы. 

В нашем материале Вы можете заранее изучить особенности Богослужения, познакомиться с отрывком из Священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в воскресный день 13 сентября.

Узнать, что будет в храме 13 сентября

Расписание богослужений с 6 по 26 сентября

6 сентября ВОСКРЕСЕНИЕ
Неделя 13-я по Пятидесятнице.
9:00 Исповедь; Часы; Литургия.

7 сентября ПОНЕДЕЛЬНИК
17:00 9-й час; Вечерня; Утреня; 1-й час.

8 сентября ВТОРНИК
Владимирской иконы Божией Матери.
9:00 Исповедь; Часы; Литургия.

10 сентября ЧЕТВЕРГ
17:00 Всенощное бдение.

11 сентября ПЯТНИЦА
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
9:00 Исповедь; Часы; Литургия.
17:00 Вечерня; Утреня; 1-й час.

12 сентября СУББОТА
Перенесение мощей блгв.вел.кн. Александра Невского.
9:00 Исповедь; Часы; Литургия;
17:00 Всенощное бдение

13 сентября ВОСКРЕСЕНИЕ
Неделя 14-я по Пятидесятнице.
9:00 Исповедь; Часы; Литургия.

19 сентября СУББОТА
17:00 Всенощное бдение.

20 сентября ВОСКРЕСЕНИЕ
Неделя 15-я по Пятидесятнице.
9:00 Исповедь; Часы; Литургия.
17:00 Всенощное бдение.

21 сентября ПОНЕДЕЛЬНИК
Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
9:00 Исповедь; Часы; Литургия.

25 сентября ПЯТНИЦА
17:00 9-й час; Вечерня; Утреня; 1-й час.

26 сентября СУББОТА
9:00 Исповедь; Часы; Литургия.
17:00 Всенощное бдение.

Мастер-класс в день сохранения творения Божия

6 сентября, в 13.00, в рамках мероприятий посвященных дню сохранения творения Божия, для прихожан и воспитанников воскресной школы, будет проведен мастер-класс сотрудником Центра кинологической службы полиции совместно со служебной собакой.

Послание Священного Синода Русской Православной Церкви епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием

Послание Священного Синода Русской Православной Церкви епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, состоявшемся 25 августа 2020 года, было принято Послание епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием (журнал № 45).

Воздавая хвалу Милосердному Богу, который повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5:45), Церковь усиленно молится об окончательном избавлении людей от нашедшего в этом году вредоносного поветрия. Священный Синод призывает архиереев, клириков, монашествующих и мирян не ослабевать в этой молитве и просить Всемогущего Господа о даровании Его помощи всем, кто трудится ради преодоления постигшей мир напасти. Священным долгом православных христиан является и молитва о упокоении почивших от коронавирусной инфекции и ее последствий. С особой благодарной любовью будем помнить тех скончавшихся священнослужителей и мирян, особенно врачей, которые, до конца исполняя свой долг, по евангельскому слову положили душу свою за други своя (ср. Ин. 15:13).

Читать далее «Послание Священного Синода Русской Православной Церкви епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием»

Иконография Успения Божьей Матери

История появления образа

Первое, что важно знать, говоря об иконе Успения, это то, что она довольно поздняя, а ее каноническая композиция датируется примерно IX веком — эпохой, когда Церковь преодолела основные ереси и окончательно зафиксировала самые важные богословские положения. Именно во времена после иконоборчества окончательно сформировались и сам праздник Успения, и его отображение в христианской живописи.

Ранние изображения были, как правило, лаконичными и малофигурными. В центре композиции располагается укрытое пурпурной тканью ложе, на котором покоится пречистое тело Богоматери. Перед ложем стоят апостолы, их позы и жесты печальны и передают общую скорбность запечатленного момента. За ложем находится фигура Христа, который склонился над телом Матери и держит в руках Ее святую душу (она всегда изображается в виде новорожденного младенца, завернутого в пелены). Над Спасителем и Богородицей летают ангелы — небесные свидетели этого славного и грустного момента.

Успение иконы

Читать далее >

Концерт отца Анатолия Першина 13 сентября

13 сентября, после богослужения, в трапезной с концертом выступит отец Анатолий Першин.
 
 
Анатолий Першин — Священник, настоятель Храма святителя Василия Великого в Осиновой Роще, автор-исполнитель и ведущий программы «Лаврские встречи» на телеканале «Союз», основатель «Творческой мастерской». 
 
Песни отца Анатолия — это рассуждение о человеке и его душе, искреннее повествование о трудностях жизненного пути творческой личности. Сам о. Анатолий характеризует свои песни как молитвы, как покаянное обращение человека к Творцу.